出身于教育世家的王志澤一直對教育有著深厚的情結，面對高速發(fā)展的中國經濟，他深深感覺到教育必須跟上的重要性。1993年，國家頒布政策允許私人辦學，在這場春風的滋養(yǎng)下，中國的民辦教育開始了蓬勃發(fā)展的新紀元，這一年，從中關村出走的王志澤馬上匯集自己所有資源建立了北京第一所私立學校——北京匯佳私立學校。北京是基礎教育發(fā)達的地方，名校林立，這樣的環(huán)境對于市場化的民辦學校來說是逆境同時也是最好的挑戰(zhàn)。這二十年多年來，匯佳教育國際化已從起步到形成較為完整的國際教育體系。 lRy陜西華山教育集團

教育世家結出濃厚教育情節(jié) 中關村走出民辦校長lRy陜西華山教育集團

1993年，中國正值改革開放的初期，人們的關注點圍著著物質需求，人才的價值還沒有提到日程上來。教育的開放只是在摸索階段，而且人們對于中國的基礎教育普遍自我感覺良好，一致認為體制已經很完善，一代一代的學生畢業(yè)，也培養(yǎng)出很多人才。但是出身教育世家、對中國基礎教育有很深了解的王志澤在出國跑了很多地方，看了很多學校之后，發(fā)現(xiàn)“人家小孩子是那種教育，和我們截然不一樣。20年前不一樣，20年后今天差距更大，截然不同。”lRy陜西華山教育集團

20年前的王志澤，作為一個工程師、一個父親、一個對中國教育理想化的人，開始用批判性思維的習慣反思中國教育存在的各種問題。“基礎教育應該是教育孩子從小碰到事就愿意以批判性的角度去思考，可是我們的教育呢，你是不能挑戰(zhàn)老師的，老師說這么著，你就得這么著，否則得不到高分了，你被淘汰了。訓練方法都違背了培養(yǎng)這種創(chuàng)新型人才的基本條件。這幾個道理，當你認清楚的時候，你會發(fā)現(xiàn)我們的教育錯了，你這樣的方式是培養(yǎng)不出人才的。”lRy陜西華山教育集團

民辦教育不是政府的公共財政花的錢，那筆錢必須追求的目標是公平，是所有的國民都可以享受到的。而民辦教育是自己拿錢。多一點，少一點，民辦學校就可以追求特別需要了。所以民辦教育本身就有這種社會職責，就是這種社會定位，就應該干這個事。lRy陜西華山教育集團

政府學校就應該最大限度地把每一分錢都用于公平上，用于所有國民能夠享受的基本服務和基本教育上，這樣就和諧了。民辦教育就要按自己的這種社會使命去做，而且有很多可以去研究的教育內在的東西。lRy陜西華山教育集團

王志澤很少笑，他憂慮于整個教育大環(huán)境中存在的各種錯誤理念。很多人都在摸索，在陣痛中尋找中國教育的解藥。中國家長甚至開始追本溯源，將老祖宗的私塾當成基礎教育的救命稻草，把孩子的教育從學校拉回到了自我認知的哲學層面。lRy陜西華山教育集團

王志澤說，基礎教育的過程就是一個習慣養(yǎng)成的過程，就是養(yǎng)成小孩子的若干種習慣。他覺得首先核心的一條就是得尊重，回到本真層面上，尊重人，尊重人存在的實際的這種差異，實際上這是教育核心。王志澤認為創(chuàng)新不是意識，而是一種習慣。lRy陜西華山教育集團

民辦教育應該最大限度地去遵循教育規(guī)律，去嘗試各種各樣的創(chuàng)新教育。公立教育也應該最大限度地去滿足所有國民的基本教育需求，王志澤覺得是這樣一種教育格局才使教育能夠完備，才能夠符合規(guī)律。公立學校不能去追求這個差異化，它不是追求差異化的，那是給國民提供基本教育服務的場所。lRy陜西華山教育集團

致力于融入國際教育體系 力求比肩伊頓lRy陜西華山教育集團

從開始創(chuàng)辦匯佳教育機構之初，王志澤就將匯佳定位于融入國際教育體系，從北京起步到新加坡辦學再到美國交流，匯佳輸出了一批批懷著愛心去傳播中國文化的學子，在他眼里這些年輕的學子僅僅是匯佳嶄露頭角的小荷，與他心目中“比肩伊頓”還有著遙遠的距離。lRy陜西華山教育集團

他覺得現(xiàn)在的人們對國際教育這個事也有很大的誤區(qū)，匯佳現(xiàn)在強調的是雙語雙文化，雙語里面的第一語言，雙文化里面的第一文化一定是你的母語母文化。lRy陜西華山教育集團

王志澤坦言他的匯佳學校一直在基于一種國際標準的雙語雙文化的課程體系的研究和研究，做了十幾年。王志澤認為人不能老說我們自己是辦的國際學校，是國際水準的學校，我們只能把我們學校拿到國外去辦學，辦一個中國國際學校。lRy陜西華山教育集團

“就跟咱們在北京似的，有美國國際學校，加拿大國際學校，英國國際學校”，王志澤說道，“我們在新加坡辦了第一所中國國際學校，新加坡政府要求我們過去的，同樣拿著我們的國際標準，就是IB的這套標準，強調的雙語雙文化。”lRy陜西華山教育集團

匯佳學校里中國學生的比例一直在正增長，比例越來越大，現(xiàn)在都快接近50%了，有的年級已經接近50%了。這個是人數上的一個變化，但是說明現(xiàn)在全世界對于中文和中國文化外國人都在關注，但是王志澤認為，你自己作為一個中國人，如果小孩子這種訓練你從小不強化他對于母語和母體文化的訓練，問題很大。lRy陜西華山教育集團

王志澤認為現(xiàn)在人們對國際教育的理解存在很多偏差，大家往往認為用英文教學就叫國際教育了，或者簡單地把國外的某種課程拿進來就叫國際教育了。實際上并不是。可是很多事需要人來做，王志澤覺得中國的民辦教育應該承擔起這個。lRy陜西華山教育集團

在標準體系中尋求機會 教育需要差異性lRy陜西華山教育集團

在王志澤看來，民辦教育就應該最大限度地去追求差異化，追求人家對教育消費的這種選擇，因為人是有差異的，既然有差異，我們就得滿足差異。私立學校就應該去滿足差異，所以才有男校，有女校，有法語作為第二語言的法語學校，，有以西班牙語作為第二語言的學校，有以科技作為特長的學校，有以體育作為特長的學校，這就是對差異性的滿足。lRy陜西華山教育集團

中國的民辦學校如果最大限度地打出差異化，尊重人的實際規(guī)律，王志澤認為這時的民辦教育就有生存空間了。中國的公立學校最大限度地滿足國民的基本教育需要，強大的社會矛盾也就沒有了。王志澤表示要先形成這個教育格局，然后家長才能更多地了解教育，才能不會天天擔心輸在起跑線上，各種悲劇。lRy陜西華山教育集團

回到匯佳這個層面，王志澤表示實際上匯佳已經做了21年了，21年中匯佳之所以在北京這個地方還能存活了，王志澤覺得首先是他們自己把自己的定位定對了。就是我們是民辦學校，必須要尊重教育的差異性，給受教育者，就是教育的消費者有一種選擇的可能性。因為畢竟現(xiàn)在越來越多的家長對這種教育原理，對這種差異越來越了解。家長知道我孩子就應該這樣，我不能拿孩子去冒險，因為任何一個孩子送到一個學校里面至少有50%的風險可能被淘汰。lRy陜西華山教育集團

就是從最淺顯的道理來說，家長不應該讓孩子在這么小的時候就被淘汰了。冒著50%的淘汰風險，這是不應該的?，F(xiàn)在越來越多的家長懂得教育應該尊重差異性，幼兒園、小學怎么能看出，不好判斷，家長就應該讓他在每個他自己的軌跡上能夠去進步。lRy陜西華山教育集團

lRy陜西華山教育集團

教育人是主體 中國教育需要打破傳統(tǒng)觀念束縛lRy陜西華山教育集團

王志澤總是在描述什么是一個好學校。好學校是一個舞臺，好學校根本就不應該是棋盤，我們現(xiàn)在定了很多棋盤，都給你設計好了，你必須這么走，你走過了就算上去了，走不過你淘汰掉，層層篩，層層卡，層岑設卡。那孩子們也太可憐了吧。lRy陜西華山教育集團

因為家長就是這種思維的定式，就是這么過來的。因為現(xiàn)在老師就是這種思維定式，是這么過來的。因為像匯佳這樣的民辦教育太少太少了，現(xiàn)在唯一能看到的就是天天網上的，美國人怎么怎么樣，歐洲人怎么怎么樣，人家大范圍就是這樣。lRy陜西華山教育集團

中國整個經濟要發(fā)展，就根本不能有滯后的，結構性的錯誤。中國老百姓認為上職高的人和上職業(yè)教育的人都屬于底層職業(yè)。而外國所所有的職業(yè)都受到人尊重。lRy陜西華山教育集團

王志澤表示這是因為人是有差異的，有的人頭腦聰明，他的整個發(fā)育使他能夠成為科學家。比如愛因斯坦，那是天生的，不是后來教育出來的。他就是科學家那個頭腦，他的大腦跟別人都不一樣，你說你能教育出科學家來嗎？不能。lRy陜西華山教育集團

所以教育在王志澤看來。又回到一定要遵循人的真實存在的規(guī)律上。如果學校都做成這樣，那王志澤覺得可能成才的人就會越來越多，包括現(xiàn)在沒有上大學的人。所以王志澤說中國的民辦教育，本身定位就是一種選擇性差異，能夠最大限度地去遵照規(guī)律，辦出有特色的，有特殊教育需求的學校。公辦教育是滿足基本教學的，就別再去淘汰，再去篩了，有多少人會因為篩下來可能永遠心里都有一個陰影。lRy陜西華山教育集團

變革需要過程 成效考驗學校lRy陜西華山教育集團

王志澤認為基礎教育訓練人的目的是習慣養(yǎng)成。中國的教學大綱跟美國的教學大綱在知識點上沒什么太大的差異，上面規(guī)定的孩子應該在什么年齡學幾位數，學加減法，學因式分解，都差不多。lRy陜西華山教育集團

中美教育的差異就在于訓練方法不一樣。中國教育是訓練怎么考試，成為考試的熟練者。而國際教育是知識講給你以后看你對知識的應用，就是所謂的探究性學習。這種形式強化知識之間的關聯(lián)性。無論是跨學科還是超學科，都是知識的關聯(lián)。lRy陜西華山教育集團

在采訪中王志澤說：“你們有機會在做做你們當年的題，你看還會做嗎？肯定是不會了，所以題目做對或是做不對根本就不應該是基礎教育要追求的目標，可是我們這十幾年的時間追求目標放在那了，錯了。該給孩子的沒給，根本沒用的東西我們花了大量的時間給孩子，什么原理，就是這個原理，這個原理不難理解。”lRy陜西華山教育集團

王志澤說錯了，然而錯在哪了呢？有人問王志澤，你說錯了，現(xiàn)在我們這么多名校出了那么多優(yōu)秀的學生，他們都進北大清華，能進世界名校，這又如何解釋？王志澤說，這些學校出來的人他要不進北大清華，不進世界名校那才怪了，因為這些人是你篩出來的，篩出來的一定是聰明人，記憶人好的人，理解力強的人，聰明的人篩出來還能上不了名校嗎？這并不是教育的結果，是篩的結果。lRy陜西華山教育集團

lRy陜西華山教育集團

永不滿足 取他人之長補己之短lRy陜西華山教育集團

信息技術不斷發(fā)展進步，將來課上的形式可能都會有顛覆性的，革命性的變化。學校的形態(tài)也可能會隨著這種IT技術的革命變成一種新的可能。lRy陜西華山教育集團

美國有一個漢語學院發(fā)展非常之迅速，還沒半年的時間，在冊學生達到1000萬人。這種規(guī)模，物理性校園是達不到的。所以人們獲取知識不一定都通過學校這種方式獲取知識，過去老師也不叫老師，叫先生。什么叫先生？就是先生幾年，頭腦中比學生的信息量大，可以把知識和經驗傳授給學生。一個是跟先生獲取知識，一個是從書本獲取知識，過去只有這兩條渠道。lRy陜西華山教育集團

而在今天，孩子獲取的信息量可能比老師的信息量還大。所以在王志澤看來，新技術的條件讓老師的角色發(fā)生了變化。老師已經不是一個知識的傳遞者了，可能就是一個組織者。所以如何遵循這種規(guī)律，在現(xiàn)有的這種環(huán)境下做一種創(chuàng)新和變革，這可能就是未來的教育。現(xiàn)在地球上沒有死角了，特時髦的詞叫地球村，都在一個村里，早上發(fā)生點什么事，可能全球都知道。lRy陜西華山教育集團

所以王志澤覺得這種教育的變革可能以后也會非常非常巨大。lRy陜西華山教育集團

不斷學習 在國際教育界發(fā)出自己的聲音lRy陜西華山教育集團

有的人說未來學?？赡軙觯踔緷蓤孕艑W校不會消亡。他認為學校在社會里面是一種真空環(huán)境，在這里面應該受到保護，在這里面沒有什么政見的分歧，沒有什么對科學有不同的觀點，這就是一個可以爭論的地方，可以自由發(fā)表見解的地方，人在這里面可以沒有任何約束的地方，就是這種小空間就叫學校。lRy陜西華山教育集團

所以說這種形態(tài)的學校不會被未來的網絡東西去取代，因為網絡是一個社會，社會就是一個真實的東西。小局部環(huán)境里也有不受約束的空間，這種空間就是學校。所以王志澤說，一所真正的學校是不會被這種東西所取代的，網絡的東西只是一種網絡思維，一個網絡空間，一個網絡社會，它是一種新的載體而已，但是它也是一個社會，一個現(xiàn)實社會，現(xiàn)實空間。lRy陜西華山教育集團

對王志澤來說，民辦教育這20年，是大浪淘沙的20年。二十年前，和匯佳一起崛起的民辦學校，有幾十所，堅持到現(xiàn)在的已寥寥無幾。王志澤則是北京民辦教育20年發(fā)展的見證者和實踐者，書寫著中國民辦教育國際化的新篇章，生動而豐富地詮釋了教育面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的內涵。發(fā)展民辦學校滿足差異，公辦學校滿足基本公平。遵循教育規(guī)律，同時遵循市場規(guī)律才能讓民辦教育有更大的發(fā)展空間。但愿在不久的未來，王志澤能實現(xiàn)他的“中國伊頓”夢。lRy陜西華山教育集團